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聖王瑜伽經詳解(新版)

好書推薦

















聖王瑜伽經詳解(新版)

人氣蠻不錯的,是本不錯的宗教命理﹐剛出版的時候我就已經在看了

好書聖王瑜伽經詳解(新版)

  • 譯者:邱顯峰
  • 出版社:喜悅之路靜坐協會

    新功能介紹

  • 出版日期:2014/09/01
  • 語言:繁體中文


看完有一種說不出的感動,內容的每一個細節卻都切合我心意,真的不錯,內容精彩!

宗教命理聖王瑜伽經詳解(新版)全書的內容大意

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商品訊息功能:

◆本經的核心觀念:博客來書店

一般人談起勝王瑜伽就聯想到瑜伽八部功法,其實瑜伽八部功法只是一種方法,它的目的是為了達到天人合一,天人合一才是瑜伽的核心思想。在《勝王瑜伽經》裡談論的實際功法並不像《哈達瑜伽經》多,而《哈達瑜伽經》在第一章第一、二節就已明白的說「哈達瑜伽是要達到勝王瑜伽的階梯」、「哈達瑜伽的唯一目的是要使人們達到勝王瑜伽」,所以功法的目的是為了達到目標,而非功法本身。

勝王瑜伽經的核心觀念是「天人合一」,此一觀念的達成是透過步驟一:懸止所有變形的心靈—「心緒傾向」(第一章第二節);步驟二:了悟真我,心緒傾向懸止是為了讓真我出現(第一章第三節),心靈的目的就是要與真我合一(第四章第二十四節);步驟三,天人合一:做瑜伽體位法時要入觀於永恆無限之上,以消除二元性的存在(第二章第四十七、四十八節),以冥想著Om之義(真理、上帝、道、佛)來持誦Om音(第一章第二十八節)。了悟真我、真我出現是為了與天與道合一,所以說,天人合一才是勝王瑜伽的核心觀念,而八部功法是為了達到此目的的方法。

◆本經的結構簡述:

共分成四章計一百九十六節,全文簡明扼要、意義深遠、功法確實、用心虔敬,僅用一百九十六句話就把瑜伽和修行的哲學功法全部道盡。

第一章三摩地品,主要是講述如何讓真我當家作主,以獲致三摩地。

第二章修煉品,主要是講述修煉的意涵和瑜伽八部功法的前五部修煉法。

第三章神通品,主要是講述透過瑜伽八部功法的後三部—集中、禪那與三摩地,即可證得各種神通、超能力,並告誡神通是三摩地的障礙。

第四章解脫品,主要是講述心靈的目的是與真我合一,以獲得解脫;大宇宙的解脫之境是純意識(宇宙大我的目證覺性)和造化勢能(創造法則)都復歸本源。

本書特色

由梵文原典直接翻譯,翻譯精確、解說清楚、容易明白

附上原典梵文的天城字和羅馬拼音字

原典梵文逐字解說

全經導讀加各章導讀

各章節都有要旨解說

專有名詞加註解說

全經相關章節前後引述說明並匯整列表

全經中譯本列於本書之首,以利全經閱讀

附上延伸閱讀介紹

附上梵語羅馬拼音發音法

附上梵中索引

所有解說都由淺入深,無論是初學或已有相當造詣者皆宜







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  • 譯者:邱顯峰
  • 出版社:喜悅之路靜坐協會

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  • 出版日期:2014/09/01
  • 語言:繁體中文


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內容來自YAHOO新聞

周恩來:作為軍人 蔣介石總是把軍隊弄得一團糟

中國國民黨這次在選戰中,打了可能是黨史上最大的一場敗仗!不過,也不需太難過,其實,他們的老祖宗、總裁蔣介石,過去「打仗」也是備受訕笑,甚至被譏為「拙劣的外行」。知名作家李敖曾說,「蔣介石打仗不行,但是整人很內行。」曾經是他的副總統李宗仁也在回憶錄中說:「蔣先生不知兵,不會打仗」……。

似乎,蔣介石就算「北伐成功」、「抗戰勝利」創下豐功偉業,但歷史上對他的軍事評價還是低到可以,沒人當他一回事。

最近,中共中央文獻研究室編輯了《周恩來答問錄》一書,沒想到,書中透露周恩來也對蔣介石做一個軍人表達「不怎麼樣」的直率看法,甚至於說到打仗的戰術部分,周恩來根本直接了當批評蔣是「拙劣的外行」,周恩來當然有資格說這個話,至少,他真的在國共內戰打掛蔣介石過。

這部由人民日報出版的《周恩來答問錄》,是收錄了毛澤東時代的中國二把手、總理周恩來,他在1936年至1971年期間接受中外記者採訪以及在記者招待會上的談話、答問、散發的聲明等,共計文稿64篇,約30萬字;書中同時收錄83幅珍貴歷史圖片,圖文並茂。

他評論蔣介石軍事作戰的部分,是收錄1936年7月9日他接受美國記者愛德格·斯諾採訪提問:「你對蔣介石作為一個軍人,看法如何?」他當場直白表示:「不怎麼樣。作為一個戰術家,他是拙劣的外行,而作為一個戰略家則或許好一點。」

以下是摘自中國《人民網》刊載這段對話的原文內容:

愛德格·斯諾:你對蔣介石作為一個軍人,看法如何?

周恩來:不怎麼樣。作為一個戰術家,他是拙劣的外行,而作為一個戰略家則或許好一點。

作為一個戰術家,蔣介石採用拿破崙的方法。拿破崙的戰術需要極大地依靠士兵的高昂士氣和戰鬥精神,依靠必勝的意志。而蔣介石正是在這方面老犯錯誤,他過於喜歡把自己想像成一個帶領敢死隊的突擊英雄。只要他帶領一個團或一個師,他總是把他們弄得一團糟。他老是把他的士兵們集中起來,試圖用猛攻來奪取陣地。

一九二七年的武漢戰役中,蔣介石帶領一個師在別人失敗後進攻那個城市,把全部力量用於進攻敵人的防禦工事,這個師全部被打垮。

在南昌,他又重複了那種錯誤。他襲擊了由孫傳芳防守的那個城市,並拒絕等待增援而用了他的第一師。孫傳芳撤退,讓蔣介石進入部分城區,然後反擊,把蔣軍趕入城牆和河流之間的陷阱。蔣的軍隊被消滅了。蔣介石擁有第一師、第二師和第二十一師三個師,但他只用了第一師。葉劍英(現在是東征的紅軍參謀長)那時統率第二十一師。蔣的愚蠢使葉厭惡,不久就離開了他的指揮部。

在這次陝西戰役中,蔣介石命令陳誠將軍派兩個師進攻紅軍並殲滅他們。陳誠是個比較高明的戰術家,他拒絕這麼做,怕遭伏擊。我們截取到他給蔣介石的覆信。我們實在歡迎這種集中,正是在這種進攻中,我們於去年(一九三五年)十二月把張學良部隊六千人解除了武裝。對南京說來幸運的是,蔣介石並不經常親自在前線指揮,原因之一,是他不會騎馬。

蔣介石是一個較高明的戰略家,卻不是一個高明的戰術家。他的政治意識比軍事意識強,這是他能爭取其他軍閥的原因。他常常相當熟練地制定一次戰役的全面計畫。



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/-053016178.html

















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